Тина Канделаки: «Я сказала мужу «уходи!..» - Spletnik.ru

Исповедь крашеной блондинки

Тина Канделаки: «Я сказала мужу «уходи!..» - Spletnik.ru

— Да, нагрузка у вас немалая: бизнес, телевидение, работа в Общественной палате. А на занятия с детьми время и силы остаются?

— Каждый вечер и все выходные я обязательно провожу с ними, иначе и быть не может. Вот люди часто пишут мне в информационных сетях: «Удивительно, как вы не устаете при такой занятости?» Читаю и… удивляюсь. Меня просто поражает эта общая проблема в нашей стране — у нас все устали. Я этого не понимаю. От чего мне уставать-то? Живу спокойно, зарабатываю нормально, ем вкусную еду, одеваюсь в хорошую одежду, у меня есть своя компания, занимающаяся телепроизводством, интернет-маркетингом и пиаром, меня окружает много приятных людей, которые разделяют мои взгляды... Так при чем тут усталость? Умиляет импотенция людей моего поколения, да и тех, кто постарше. Вот сидят все, уставшие, тупо смотрят по телевизору какие-то паршивые передачи и возмущаются: «Боже, как все ужасно!» А я начинаю звонить своим друзьям, увлекаю партнеров по бизнесу: «Давайте снимем что-то другое! Пусть это не покажут по государственному каналу, зато мы создадим качественный контент, который в Интернете даст миллионную аудиторию». Сегодня человек, который создал любой продукт, ставший трендом в Интернете, автоматически победитель. Вот и все. Надо учиться выигрывать. И я учусь. Двигаюсь вперед, стараюсь еще больше реализовывать себя, расширяю сферу деятельности. Хочу менять к лучшему как минимум мою жизнь и как максимум — жизнь других людей.

Новости NEWSru.com :: Михалков против поддержки Pussy Riot: "Мнение элиты - это не мнение страны"

Новости NEWSru.com :: Михалков против поддержки Pussy Riot: "Мнение элиты - это не мнение страны"

Ну кто бы сомневался

Варвара Турова в защиту Pussy Riot и истинного Христианства

Varvara Turova

https://www.facebook.com/VarvaraTurova/posts/3502282159509

Все мое детство, почти каждое воскресенье мы ходили в церковь. Русскую православную.

Мы ходили туда с родителями, и было ужасно неохота вставать, казалось, что болит горло, казалось - вот все, что угодно, только бы не ходить.

А потом, например, Пасха. И родители гонят днем поспать, потому что ночью же служба. И вот тебя одевают в какие-то красивые юбки и ведут ночью в церковь. Перед церковью менты, пытаются не пустить, пытаются оскорбить родителей. Но все это - норма. И церковь - норма, часть жизни.

И вот я сижу на полу, мне например лет 6, и вокруг толпа людей, душно, воздух можно резать на кусочки- настолько он сконцентрирован и насыщенн (есть вообще такое слово?), священники в разноцветных рясах, и вся церковь дружно кричит "Воистину Воскресе",
А потом выходишь на улицу - и откуда-то сил сразу на беготню, крики, драки, веселье,

Потом дома огромный стол, и битва крутыми яйцами, и их, конечно невозможно все съесть, куличи, и царская пасха, которую дико трудно делать и которую их всех знакомых мне семей, только наша и делает, и как же это вкусно!

Или на Троицу, когда все в ветках, все в зелени и крестный ход посреди лета,

Или мы, Аня, Митя, мама, мы все, и отец Алексей Уминский, стоим в пустом запертом храме и молимся за маленького Алешу.

Или венчания, когда "оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть",

И крестины, и орущие от обиды, что их без предупреждения вдруг окунули в воду с головой, младенцы.

И исповедь, конечно.

Мне не нравится, как в церкви пахнет, я не знаю точно, что это - ладан? Но даже этот запах - это какая-то настолько огромная часть меня, что ее уже невозможно выдрать.
Я не могу не принадлежать к этой церкви.

Это - моя церковь.
А вы, отец Чаплин, к ней никакого отношения не имеете.

Как-то так получается, что для многих людей, и уже все больше для меня, граница между Моей Церковью и Русской Православной Церковью все тоньше и тоньше, и все больше и больш9е разочарование, обида, ощущение, что происходит что-то, что не может происходить в принципе,

Волга перестала впадать в Каспийское море, и теперь впадает в Черное, а я не знаю, как же мне с этим жить.

Я не могу бесконечно объяснять друзьям - не ставьте знак равенства между православием и РПЦ, я не могу больше их уговаривать,

Я знаю точно, не гей парады, танцы у алтаря и шутки про патриарха убивают церковь, ее убиваете вы, отец Чаплин, и многочисленные и удивительные ваши единомышленники.

Может быть вам платят какие-нибудь враги? Может быть в вас бес вселился? Потому что не может же все объясняться так просто, что вы просто - вот такой идиот?

Вы что, правда не понимаете, что вы делаете?
Что вы делаете с Моей Церковью.

Это очень тяжело.
Очень.

Я хотел бы попросить прощения у задержанных

Димитрий Свердлов священник, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в д.Павловское, Подмосковье
Радио ЭХО Москвы :: Я хотел бы попросить прощения у задержанных / Комментарии

20 марта 2012, 13:55

На вопрос корреспондента портала «Православие и мир» «с какими мыслями вы шли бы в СИЗО и о чем говорили с Толоконниковой и Алехиной, если бы выбор пал на вас», священник Дмитрий Свердлов ответил:

Я бы пошел в СИЗО для того, чтобы сделать четыре вещи.

Первое. Я хотел бы попросить прощения у задержанных – не от лица Церкви, но как член церковного сообщества за ту бешеную ненависть, которую вдруг часть православного сообщества проявила в связи с событиями в храме Христа Спасителя.

Второе. Я бы хотел сказать, чтобы они знали, что в Церкви есть люди, которые ни в коем случае, ни малейшим образом не солидаризируются с их методами, но согласны с тем, что проблемы, которые они озвучили, существуют.

Третье. Я бы хотел их спросить о том, как они думают, чем мы можем им помочь в данной ситуации – несправедливой, на мой взгляд, неадекватной меры пресечения.

Может ли это быть ходатайство, гласное обсуждение проблемы, какие-то вещи или деньги или что-то еще. Я не могу обещать, что то, что они назовут, может быть исполнено, но спросить об этом необходимо.

Четвертое. Надеюсь, история не закончится реальным тюремным сроком. Самое последнее, что я бы сказал: после того как история закончится, я бы пригласил их поговорить по душам, рассказал бы им о том, как их поступок выглядит с нашей стороны. Но сначала надо устранить самую острую на сегодня проблему — тюремное заключение. А потом уже можно пробовать говорить по душам.